“五色无主”单字解释
主：基本词义 ◎ 主 zhǔ 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象点燃的火把。下面是木材。“主”是“炷”的本字。小篆字形从上往下依次为：火焰、油盏、灯台、灯座。本义：灯心) (2) 同本义 [lampwick]。油灯上用来点火的灯草、纱、线等。后作“炷” 主，镫中火主也。——《说文》 (3) 君主 [monarch]。古代国家的最高统治者 惟天生民有欲，无主乃乱。——《书·仲虺之诰》 今世之主。——《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。——唐· 温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 (4) 又 欲斗两主。 共事之主。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (5) 又如：主驾(君主的车驾)；主道(君主治国之道)；主术(君主控制臣下的权术)；主胙(帝业)；主相(君主和相)；主长(君上)；主君(对一国之主的称呼)；主位(君主的权位) (6) 指立国一方的国君。旧史家以正统为帝，偏安为...
五：基本词义 ◎ 五 wǔ 〈形〉 (五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错) 同本义 [cross] 五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》 葛屦五两。——《诗·齐风·南山》 羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》 词性变化 ◎ 五 wu 数 (1) 四加一的和 [five] 五，数也。——《广韵》 五载一巡守。——《书·舜典》 塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅传》 五战于秦。—— 宋· 苏洵《六国论》 起则五六揖。——明· 宗臣《报刘一丈书》 监五室。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 又如：五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口)；五车腹笥(腹中装有五车书，比喻知识丰富，学问渊博)；五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位，插上青、黄、赤、白、黑五色旗)；五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王...
无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...
色：基本词义 ◎ 色 sè 〈名〉 (1) (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人，仰承其脸色。本义：脸色) (2) 同本义 [look；countenance；expression] 色，颜气也。——《说文》 五气五色。——《周礼·疾医》 其色必寿。——《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。——《荀子·正名》 载色载笑。——《诗·鲁颂·泮水》 (3) 又 太后之色少解。——《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变，乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》 我言若，王色不许我。——《史记·商君列传》 故以声声怖之。——《资治通鉴》 (4) 又如：面色(脸上的气色)；色喜(脸上显出欢喜之色)；色笑(开颜欢笑)；色沮(脸色露出沮丧的样子)；色变振恐(恐惧得脸上变色)；色庄(容貌庄重严肃)；色智(表现在容色上的才智)；喜形于色 (5) 颜色 [color] 五色令人目盲。——《老子》 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍...
