“言者谆谆，听者藐藐”单字解释
听：基本词义 ◎ 听 聽 tīng 〈动〉 (1) (形声。本字从耳德，壬( tìng )声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音) (2) 同本义 [listen；hear] 听，聆也。——《说文》 天视自我民视，天听自我民听。——《书·泰誓中》 无稽之言勿听。——《书·大禹谟》 心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 听妇前致词。——唐· 杜甫《石壕吏》 夜阑卧听风吹雨。——《资治通鉴·唐纪》 听于庭。 听取蛙声一片。——宋· 辛弃疾《西江月》 (3) 又如：听知(听到)；听受(聆听，用耳感受声音)；听言(道听途说，没有根据的话)；听真(听得真切)；听直(听取曲直) (4) 接受，听信，接纳 [heed；obey；have a receptive ear for] 不听寡人。——《战国策·魏策》 故听...
者：基本词义 ◎ 者 zhě 〈代〉 (1) (《说文》：“别事词也。相当于“这”) (2) 同本义 [this] 那边走，者边走，莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》 (3) 又如：者回(这回)；者般(这般)；者流(犹言这个流派)；者番(这番；这次)；者里(这里)；者个(这个)；者边(这边) (4) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物 (5) 指代人 知人者智，自知者明。——《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏，射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》 后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 (6) 指代事或物 逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语》 吾君在前，叱者何也？——《史记·平原君虞卿列传》 (7) 用在数词之后，指代上文所说的几种人或...
藐：基本词义 ◎ 藐 miǎo 〈形〉 (1) (形声。从艸，貌声。本义：小，幼稚) (2) 同本义 [petty；small] 孤女藐焉始孩。——潘岳《寡妇赋》 (3) 又如：藐孤(弱小的孤儿)；藐躬(孱弱的躯体)；藐然(幼小的样子)；藐藐(幼小的样子) (4) 孤独的 [lone]。如：藐艰(流离孤单，遭遇艰苦) (5) 通“邈”。远 [far] 藐蔓蔓之不可量兮，缥绵绵之不可纡。——《楚辞·九章·悲回风》 词性变化 ◎ 藐 miǎo 〈动〉 (1) 通“眇”。轻视 [slight；despise] 曰：“以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？”——《左传·僖公九年》 说大人则藐之。——《孟子·尽心下》 (2) 又如：藐法；藐视；藐玩(轻视玩忽)...
言：基本词义 ◎ 言 yán 〈动〉 (1) (指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义：说，说话) (2) 同本义 [say；speak；talk] 直言曰言，论难曰语。——《说文》 志以发言。——《左传·襄公二十七年》 志以定言。——《左传·昭公九年》 国人莫敢言，道路以目。——《国语·周语上》 言，心声也。——《法言·问神》 言，口之利也。——《墨子经》 言者所以在意。——《庄子·外物》 具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》 趋机而言。——《后汉书·列女传》 言于李？？。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》 言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 又如：言绝(言罢；说完)；言言(直言...
谆：基本词义 ◎ 谆 諄 zhūn 〈形〉 (1) (形声。本义：教诲恳切耐心的样子) (2) 同本义。多叠用，也单用 [earnestly and sincerely] 谆，告晓之熟也。——《说文》。字亦作訰。 诲尔谆谆。——《诗·大雅·抑》 不必谆谆。——《史记·司马相如传》。集解：“告之丁宁也。” 天与之者，谆谆然命之乎？——《孟子》 通使也与唐敖行礼，再再谆托。——《镜花缘》 (3) 又如：谆谆醇醇(恳切淳厚)；谆谆教导；谆谕(谆谆告谕)；谆熟(再三告诫要牢记在心) (4) 诚恳；忠诚 [sincere；loyal] 谆谆忠谨之貌也。——《后汉书·卓茂传》注 吾嫉惰游者，怜子愚且谆。——韩愈《送惠师》 (5) 又如：谆笃(诚恳笃实)；谆朴(忠厚朴实)；谆问(恳切询问)；谆托(恳切相托)；谆切(诚实恳切) 词性变化 ◎ 谆 諄 zhūn 〈动〉 辅佐 [assist] 曾孙蒯聩以谆 赵鞅之故，敢昭告于皇祖 文王、烈祖 康叔...
