“原始要终”单字解释
原：基本词义 ◎ 原 yuán 〈名〉 (1) (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn )，象山崖石穴形。从泉。本义：水源，源泉) (2) “源”的古字。水源，水流起头的地方 [fountainhead；source of a river] 原，水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。 原泉混混。——《孟子》 原流、泉浡。——《淮南子·原道》 犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》 有本有原。——唐· 韩愈《原毁》 (3) 又如：原泉(源泉)；原流(源流) (4) 起源；根本；根由 [origin；cause；source] 必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注：“犹本也。” 原小则鲜。——《史记·货殖列传》。 (5) 又 衣食之原。 (6) 又 原大则饶。 (7) 又如：原故(原因)；原凶(凶杀案的主犯)；原曲(原委和底细) (8) 原野 [open country] 广平曰原。——《尔雅》 拘诸原。——《左传·僖公三十三年》 川原无际。...
始：基本词义 ◎ 始 shǐ 〈名〉 (1) (形声。从女，台声。本义：开头，开始) (2) 同本义。与“终”相对 [begin；start] 始，女之初也。——《说文》。朱曰：“裁衣之始为初，草木之始为才，人身之始为首为元，筑墙之始为基，开户之始为戽，子孙之始为祖，形生之始为胎。” 无名天地之始。——《老子》。注：“始者，道本也。” 始求深也。——《易·恒》。虞注：“乾为始。” 君子慎始。——《礼记·经解》 礼始于冠。——《礼记·昏义》。注：“犹根也。” 天地者，生之始也。——《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》 始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》 (3) 又如：始卒(开始和终止)；始室(始娶的妻子，元配夫人)；始基(初立的基业)；自始至终 (4) 过去，从前 [past...
终：基本词义 ◎ 终 終 zhōng 〈动〉 (1) (形声。从糸( mì )，冬声。甲骨文字形，象一束丝，两头象结扎的末端。本义：把丝缠紧) (2) 同本义 [wind silk tightly] 终，絿丝也。——《说文》 旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》 (3) 终了；结束。与“始”相对 [end；finish] 终，极也；终，穷也。——《广雅》 天禄永终。——《论语》 君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注：“坤为永终。” 终朝三拕之。——《易·讼》 庶人终食。——《国语·周语》 妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。——宋· 苏洵《六国论》 (4) 又 用武而不终。 终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》 不终岁。——《聊斋志异·促织》 (5) 又如：月终(月底)；年终(一年的末了)；始终(从开始到最后)；终服...
要：基本词义 ◎ 要 yāo 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。中间象人形，两旁为两手形。表示两手叉腰。本义：人腰) (2) “腰”的古字 [waist] 昔者，楚灵王好细要。——《墨子》 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。——《楚辞》 故量食而食之，量要而带之。——《荀子·礼论》 (3) 又如：要膂(腰和脊骨。比喻重要部位)；要章(腰间所佩的印)；要支(腰肢) (4) 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 [suburb]。如：要服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服)；要荒(要服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服，泛指远方之国)；要蛮(极偏远的蛮荒之地) (5) 姓 词性变化 ◎ 要 yāo 〈动〉 (1) 约请；邀请 [invite] 便要还家，设酒杀鸡作食。——晋· 陶潜《桃花源记》 张良出，要 项伯。——《史记·项羽本纪》 石崇每要客燕集。——《世说...
