“俯仰无愧”单字解释
仰：基本词义 ◎ 仰 áng 〈形〉 (1) 通“昂”。高 [high]。如：仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子)；仰首伸眉(意气高昂的样子) (2) 另见 yǎng 基本词义 ◎ 仰 yǎng 〈动〉 (1) (会意兼形声。从人，从卬，卬亦声。卬，小篆字形。一个人站着，一个人跪着，跪者抬头看站者，为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”，遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义：抬头，脸向上) (2) 同本义。跟“俯”相对 [face upward] 仰，举也。——《说文》。按，仰即卬之或体。汉书皆作卬，不作仰。 驷马仰秼。——《淮南子·说山》 仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》 仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注：“仰首而饮药。” 无敢仰视。——汉· 刘向《列女传》 遂于树下仰取叶。——三国魏· 邯郸淳《笑林》...
俯：基本词义 ◎ 俯 頫 fǔ 〈动〉 (1) (会意。从页( xié )，表示与头有关，从逃省。取低头逃跑意。现在简化为“从人府声”的形声字。本义：低头) (2) 同本义 [bow one's head] 俯而纳屦。——《礼记·曲礼上》 俯而闚其户。——《公羊传·宣公六年》 仰视宇宙之大，俯察品类之盛。——晋· 王羲之《兰亭集序》 (3) 又如：俯擗(低头捶胸，悲伤之极的样子)；俯偻(低头曲背)；俯听(俯首而听)；俯鉴(低头照视) (4) 弯腰屈身 [bend] 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (5) 又如：俯步(俯身而行)；俯躬(弯下身子)；俯镜(弯身下视照影) (6) 从上往下看，从高处往下看 [overlook]。如：俯瞩；俯览；俯窥；俯眺 (7) 在蛰伏的状态中的越冬 [hibernate] 蛰虫咸俯在内，皆墐其户。——《礼记祔》 (8) 上对下行动的敬辞 是故明君制民之产，必使仰足...
愧：基本词义 ◎ 愧 kuì 〈动〉 (1) (形声。从心，鬼声。本义：惭愧) (2) 同本义。同“媿” [ashamed] 小则如愧。——《礼记·儒行》 尚不愧于屋漏。——《诗·大雅·抑》 不愧于人。——《诗·小雅·何人斯》 虽颜惭未知心愧。——《魏书·列女传》 纵上不杀我，我不愧于心乎？——《史记·张耳陈余列传》 谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗。—— 柳宗元《段太尉逸事状》 能不愧老人之言否。——清· 周容《芋老人传》 下恐愧吾师矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 兹游快且愧矣。——《徐霞客游记·游黄山记》 兼愧贵家子。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又如：愧心(内心惭愧)；愧悔(惭愧后悔)；愧服(衷心佩服他人，自惭不如)；愧灼(极言惭愧之意)；愧天作人(上愧对天理，下愧对人事) (4) 折辱人；使羞惭 [ashame] 昭王闻之，欲愧之以辞。——《战国...
无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...
