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一五一十的反义词

一五一十的基本资料

  • 词语:一五一十
  • 拼音:yī wǔ yī shí
  • 解释:五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。比喻叙述事情像点数那样详尽无遗这妇人听了这话,也不回言;却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。——《水浒传》

一五一十的反义词

  • 反义词1:一塌糊涂

    词语解释:糊涂:混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 全部处于乱七八糟状态

  • 反义词2:

    词语解释:塌[tā]: 倒(dǎo ),下陷:倒~。~方。~台。~架。~陷。; 下垂:~秧。; 安定,镇定:~下心来。

  • 反义词3:

    词语解释:头[tóu]: 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。; 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。; 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。; 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。; 物体的残余部分:布~儿。; 以前,在前面的:~三天。; 次序在前,第一:~等。~生。; 首领:~子。~目。; 方面:他们是一~的。; 临,接近:~睡觉先洗脸。; 量词,多指牲畜:一~牛。; 表示约计、不定数量的词:三~五百。; (to

  • 反义词4:

    词语解释:始[shǐ]: 起头,最初,与“终”相对:开~。~终。~祖。~创。周而复~。; 才,刚才:方~。~悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪~干。

  • 反义词5:

    词语解释:尾[wěi]: 鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分:~巴。~鳍。鸟~。; 末端:排~。船~。~声。~骨。~灯。~数。~音。结~。扫~。虎头蛇~。; 在后面跟:~随。~追。; 量词,指鱼:三~鱼。; 星名,二十八宿之一。 尾[yǐ]: 特指马尾(wěi )巴上的毛:马~罗。马~儿提豆腐―提溜不起来。; 特指蟋蟀等尾部的针状物:三~儿(雌蟋蟀)。

  • 反义词6:

    词语解释:无[wú]: 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。

  • 反义词7:

    词语解释:有[yǒu]: 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。; 表示所属:他~一本书。; 表示发生、出现:~病。情况~变化。; 表示估量或比较:水~一丈多深。; 表示大、多:~学问。; 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。; 无定指,与“某”相近:~一天。; 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 有[yòu]: 古同“又”,表示整数之外再加零数。

  • 反义词8:有头无尾

    词语解释:有开头没有收尾。指没有把事情做完。 有开头没结尾。比喻办事不彻底然毕竟是他做得一项事完全,与今学者有头无尾底不同。——宋. 朱熹《朱子语类》

  • 反义词9:有始无终

    词语解释:有开始没有结尾。指做事不做到底。 指作事有头无尾,不能坚持到底

  • 反义词10:糊涂

    词语解释:①不明事理;对事物的认识模糊或混乱:他越解释,我越糊涂。②内容混乱的:糊涂账ㄧ一塌糊涂。③〈方〉模糊。‖也作胡涂。

  • 反义词11:

    词语解释:终[zhōng]: 末了(liǎo ),完了(liǎo),与“始”相对:年~。~场(末了一场)。~极。~审(司法部门对案件的最后判决)。~端。靡不有初,鲜克有~(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。; 从开始到末了:~年。~生。饱食~日。; 人死:临~。送~。; 到底,总归:~归。~究。~于。~将成功。; 姓。

“一五一十”单字解释

:基本词义 ◎ 一 yī 〈数〉 (1) (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) (2) 同本义 [one] 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》 一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》 抱一而天下试。——《老子》 故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》 (3) 又如:一境(一个...
:基本词义 ◎ 五 wǔ 〈形〉 (五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义 [cross] 五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》 葛屦五两。——《诗·齐风·南山》 羔羊之皮,素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》 词性变化 ◎ 五 wu 数 (1) 四加一的和 [five] 五,数也。——《广韵》 五载一巡守。——《书·舜典》 塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅传》 五战于秦。—— 宋· 苏洵《六国论》 起则五六揖。——明· 宗臣《报刘一丈书》 监五室。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 又如:五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中装有五车书,比喻知识丰富,学问渊博);五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位,插上青、黄、赤、白、黑五色旗);五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王...
:基本词义 ◎ 十 shí [数] (1) (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和) (2) 同本义 [ten] 十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》 十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》 天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (3) 又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常...